LA HISTORIA DE IRÁN: DEL SHA A LOS AYATOLÁS

Descripción del Curso:

Este curso propone una exploración exhaustiva de la historia contemporánea de Irán desde 1950 hasta la actualidad, centrada en los múltiples ejes que han moldeado su trayectoria política, social, económica y geopolítica. A través de cinco encuentros virtuales, y con un enfoque analítico riguroso y multidisciplinario, se estudiarán los procesos de modernización forzada bajo el régimen del Sha, la revolución islámica de 1979 y su impacto transformador, la consolidación de una teocracia posrevolucionaria con rasgos autoritarios, el papel de Irán en las dinámicas regionales del Medio Oriente, y los desafíos contemporáneos que enfrenta el país en términos de gobernabilidad, derechos humanos, relaciones internacionales y movilización social.

El curso busca comprender la lógica interna del sistema político iraní, caracterizado por una arquitectura dual entre instituciones democráticas y estructuras clericales no electas, así como el modo en que esta configuración afecta la participación política, la libertad de expresión y la representación popular. También se analizarán las tensiones entre modernización, tradición y religiosidad, las disputas internas entre facciones reformistas y conservadoras, y la evolución del rol del liderazgo supremo como eje de legitimidad política.

Desde una perspectiva crítica, se abordarán los discursos y prácticas del nacionalismo iraní, el antiimperialismo, el islamismo chiita y el excepcionalismo persa, así como su articulación con políticas públicas, estrategias de control social y narrativas oficiales del régimen. Prestaremos particular atención a la política exterior iraní, marcada por una búsqueda de autonomía estratégica frente a Occidente, una fuerte intervención regional mediante milicias y alianzas ideológicas, y su constante enfrentamiento con Estados Unidos, Israel y Arabia Saudita.

Asimismo, se analizarán los levantamientos populares (1999, 2009, 2017-2018, 2019, 2022), la violencia represiva del Estado, el papel de las mujeres en la resistencia, la lucha por los derechos civiles, y el impacto de las sanciones internacionales en la economía iraní. El curso indagará las múltiples capas de esta experiencia histórica, considerando factores estructurales (como el petróleo, la demografía o las instituciones religiosas) y coyunturales, sin perder de vista la dimensión humana del conflicto: la vida cotidiana bajo un régimen de vigilancia, la censura, la resiliencia social y las aspiraciones de cambio.

Programa de Clases:

Clase 1: Modernización Autoritaria, Intervención Extranjera y Génesis del Conflicto (1950–1979)

• El Irán del Sha: Autoritarismo, Occidentalización y Modernización Selectiva: Estudio del gobierno de Mohammad Reza Pahlavi, sus reformas modernizadoras (Revolución Blanca), la concentración del poder en la monarquía, y el desarrollo de una economía petrolera dependiente y desigual.
• Golpe de Estado de 1953 y Reconfiguración del Poder: Análisis detallado del derrocamiento de Mohammad Mosaddeq, promovido por EE.UU. y Reino Unido (operación Ajax), y sus consecuencias en la soberanía nacional y la radicalización política posterior.
• Cultura Política bajo el Sha: Nacionalismo laico, represión del disenso (SAVAK), culto a la personalidad y prohibición de partidos políticos reales. Dinámicas de exclusión que alimentaron las futuras demandas revolucionarias.
• Formación de la Oposición Islámica y Secular: Emergencia del ayatolá Jomeini, las redes religiosas chiitas, y la convergencia coyuntural con sectores laicos, marxistas y nacionalistas en la oposición al régimen.
• Nacionalismo Petrolero y Conflictos Sociales: Examen de las tensiones entre los intereses de las potencias occidentales, el control nacional del petróleo y las luchas de clase en un contexto de acelerado cambio social y represión.

Clase 2: Revolución Islámica, Guerra, y Consolidación Teocrática (1979–1989)

• Revolución de 1979: Mecanismos, Discursos y Alianzas: Estudio del proceso revolucionario, su carácter popular y multiclase, y la apropiación hegemónica del poder por parte del clero chiita. Análisis de las diferentes fases del movimiento y del rol central de Jomeini.
• Institucionalización del Velayat-e Faqih: Fundamentos ideológicos de la República Islámica y estructura constitucional dual (Presidente y Parlamento vs. Guía Supremo, Guardianes, Consejo del Discernimiento).
• Purgas, Represión y Ejecuciones Masivas: Violencia política contra la izquierda, nacionalistas, y minorías religiosas; consolidación autoritaria postrevolucionaria.
• Guerra Irán-Irak (1980–1988): Causas, desarrollo y consecuencias del conflicto; movilización popular y martirologio; impacto en la economía, legitimidad del régimen y cultura política militarizada.
• Resistencia Femenina y Juventud Postrevolucionaria: Surgimiento de una disidencia cultural informal y nuevas formas de resistencia en el espacio doméstico y simbólico.

Clase 3: Reformismo, Represión y Ambigüedades del Sistema (1989–2009)

• El Límite del Reformismo desde Dentro (Presidencia de Jatamí): Apertura cultural y promesas de pluralismo, frente a los límites impuestos por los Guardianes, la censura y el aparato judicial clerical.
• La Presidencia de Rafsanjani y la Era Post-Jomeiní: Neoliberalismo religioso, reconstrucción económica post-guerra, concentración de riquezas y ampliación de desigualdades sociales.
• Ascenso del Conservadurismo Populista (Ahmadineyad): Uso del nacionalismo chiita y el antiimperialismo para legitimar un poder cada vez más autoritario; desarrollo del programa nuclear como eje de confrontación geopolítica.
• Elecciones de 2009 y Movimiento Verde: Denuncia de fraude electoral, movilización masiva, represión brutal y cierre del espacio reformista; emergencia de una nueva cultura de protesta post-ideológica.
• Sociedad Civil Bajo Presión: Persecución de ONGs, periodistas, intelectuales, movimientos feministas y estudiantiles; vigilancia digital y censura sistémica.

Clase 4: Aislamiento Internacional, Sanciones y Luchas Internas (2009–2021)

• Política Nuclear y Relaciones Internacionales: Negociaciones, ruptura, y restablecimiento parcial del acuerdo nuclear (JCPOA); tensiones con EE.UU., Israel y Arabia Saudita.
• Efectos de las Sanciones en la Sociedad Iraní: Inflación, desempleo, empobrecimiento masivo, corrupción estructural y aumento de la emigración juvenil.
• Movilizaciones Populares (2017, 2019, 2022): Estallidos por motivos económicos, sociales y políticos; represión armada; creciente participación femenina y juvenil; el nuevo rostro de la protesta.
• Concentración del Poder Clerical y Militar: Expansión de los Guardianes de la Revolución como fuerza económica y política dominante; reducción del margen democrático.
• El Rol de Irán en Medio Oriente: Intervención en Siria, Líbano, Irak y Yemen; exportación de milicias aliadas; tensiones sectarias y estrategia de “resistencia” frente a Occidente.
• Revueltas de Minorías Étnicas y Religiosas: Kurdos, baluches, bahá’ís y otros sectores históricamente marginados; violencia estructural y demandas de autonomía o reconocimiento.

Clase 5: Perspectivas Contemporáneas y Futuras de Irán (2021–2025)

• La Rebelión de las Mujeres y la Crisis del Régimen (Muerte de Mahsa Amini, 2022): Un punto de inflexión en la protesta popular; el símbolo del hiyab obligatorio como catalizador de luchas más profundas.
• La Fragilidad del Régimen Post-Khamenei: Incertidumbre sobre la sucesión del Guía Supremo; fracturas internas entre facciones del régimen; debates sobre reformas estructurales.
• Transformaciones Sociales Silenciosas: Cambios culturales, secularización progresiva, impacto de la globalización digital, formas de resistencia en la vida cotidiana.
• ¿Reforma o Ruptura?: Análisis de escenarios futuros: transición pactada, colapso del régimen, continuidad autoritaria o reformas desde arriba.
• El Lugar de Irán en el Nuevo Orden Mundial: Acercamiento a Rusia y China; retroceso de la influencia occidental; nuevos pactos energéticos y tecnológicos.
• Debate Final: ¿Un Estado Islámico en Crisis Permanente? Revisión crítica de la viabilidad del modelo teocrático en el siglo XXI, las demandas de democratización, y los obstáculos estructurales para una apertura política.